五姓
拼音
wǔ xìng笔顺
同音字
读音为wǔ的字 读音为xìng的字 读音为wu的字 读音为xing的字基础解释
1.旧时术士按宫、商、角、徵、羽将姓氏加以分类，称为“五姓”。 2.指梁、唐、晋、汉、周五代。 3.犹言百姓。详细解释
旧时术士按宫、商、角、徵、羽将姓氏加以分类，称为“五姓”。
《论衡·诘术》：“水胜火，火贼金，五行之气不相得，故五姓之宅，门有宜嚮。嚮得其宜，富贵吉昌。”《旧唐书·吕才传》：“至於近代师巫，更加五姓之説。言五姓者，谓宫、商、角、徵、羽等，天下万物，悉配属之，行事吉凶，依此为法……又检《春秋》，以 陈 卫 及 秦 并同水姓， 齐 郑 及 宋 皆为火姓。或承所出之祖，或繫所属之星，或取所居之地，亦非宫、商、角、徵，共相管摄。此则事不稽古，义理乖僻者也。”《金史·海陵纪》：“有司图上 燕 城宫室制度，营建阴阳五姓所宜。”
指 梁 、 唐 、 晋 、 汉 、 周 五代。
《新唐书·逆臣传下赞》：“天将去 唐 ，诸盗并出，歷五姓，兵未尝少解，至 宋 然后天下復安。”《宋史·仪卫志二》：“国朝承五姓荒残之弊，事从简略。”
犹言百姓。
元 吴昌龄 《张天师》第三折：“你引诱嫦娥，輒入五姓之家，缠搅良家子弟。”
按字解释
词典解释
五姓-汉语大词典五姓1.旧时术士按宫、商、角、征、羽将姓氏加以分类，称为“五姓”。
●《论衡·诘术》：“水胜火，火贼金，五行之气不相得，故五姓之宅，门有宜向。向得其宜，富贵吉昌。”
●《旧唐书·吕才传》：“至于近代师巫，更加五姓之说。言五姓者，谓宫、商、角、征、羽等，天下万物，悉配属之，行事吉凶，依此为法……又检《春秋》，以陈卫及秦并同水姓，齐郑及宋皆为火姓。或承所出之祖，或系所属之星，或取所居之地，亦非宫、商、角、征，共相管摄。此则事不稽古，义理乖僻者也。”
●《金史·海陵纪》：“有司图上燕城宫室制度，营建阴阳五姓所宜。”
2.指梁、唐、晋、汉、周五代。
●《新唐书·逆臣传下赞》：“天将去唐，诸盗并出，历五姓，兵未尝少解，至宋然后天下复安。”
●《宋史·仪卫志二》：“国朝承五姓荒残之弊，事从简略。”
3.犹言百姓。
●元吴昌龄《张天师》第三摺：“你引诱嫦娥，辄入五姓之家，缠搅良家子弟。”
【五姓】封建迷信把人的姓，按五行五音分配，加上吉凶忌諱的説法，叫作五姓。漢 王充 論衡 詰術：“五姓之宅，門有宜嚮。嚮得其宜，富貴吉昌。”舊唐書七九 呂才傳：“至於近代師巫，更加五姓之説。言五姓者，謂宮、商、角、徵、羽等，天下萬物，悉配屬之，行事吉凶，依此爲法。……又檢 春秋，以 陳 衛及 秦並同水姓，齊 鄭及 宋皆爲火姓，或承所出之祖，或繫所屬之星，或取所居之地，亦非宮、商、角、徵共相管攝。此則事不稽古，義理乖僻者也。”宋史 藝文志三 譜牒有 唐 林寶 五姓證事二十卷。