犹干谒，干求。
《南史·循吏传序》：“播兹宽简，虽所未暇，而黜己屏欲，以俭御身，左右无幸謁之私，闺房无文綺之饰。”
幸谒犹干谒，干求。●《南史·循吏传序》：“播兹宽简，虽所未暇，而黜己屏欲，以俭御身，左右无幸谒之私，闺房无文绮之饰。”