正始
拼音
zhèng shǐ笔顺
同音字
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1.正其始。《文选·卜商<毛诗序>》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基。”刘良 注:“正始之道,谓正王道之始也。”《国语·周语下》“故名曰黄鐘”三国 吴 韦昭 注:“黄鐘初九,六律之首,故六律正色为黄鐘之名,重元正始之义也。”清 方苞《读<行露>》:“此害义伤教不近於人情,而可列正始之风,以为教於闺门、乡党、邦国与?” 2.合乎礼仪、法则之始。《穀梁传·定公元年》:“昭公 之终,非正终也;定 之始,非正始也。”《元典章·诏令一·世祖皇帝》:“法《春秋》之正始,体大《易》之乾元,炳焕皇猷,权舆治道。”明 王世贞《艺苑卮言》卷四:“卢 骆 王 杨,号称四杰。词旨华靡,同沿 陈 隋 之遗;骨气翩翩,意象老境,超然胜之。五言遂为律家正始。” 3.三国 魏 齐王 芳 的年号。当时玄风渐兴,士大夫唯 老 庄 是宗,竞尚清谈,世称“正始之风”。当时诗人 嵇康、阮籍 等的诗,称为“正始体”。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·明诗》:“采縟於 正始,力柔於 建安。”五代 齐己《寄洛下王彝训先辈》诗之一:“贾岛 存 正始,王维 留格言。”吴梅《信阳题<何大复集>》诗:“正始 流风沫,奇才吾道光。”参见“正始体”。详细解释
正其始。
《文选·卜商<毛诗序>》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基。” 刘良 注:“正始之道,谓正王道之始也。”《国语·周语下》“故名曰黄鐘” 三国 吴 韦昭 注:“黄鐘初九,六律之首,故六律正色为黄鐘之名,重元正始之义也。” 清 方苞 《读<行露>》:“此害义伤教不近於人情,而可列正始之风,以为教於闺门、乡党、邦国与?”
合乎礼仪、法则之始。
《穀梁传·定公元年》:“ 昭公 之终,非正终也; 定 之始,非正始也。”《元典章·诏令一·世祖皇帝》:“法《春秋》之正始,体大《易》之乾元,炳焕皇猷,权舆治道。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四:“ 卢 骆 王 杨 ,号称四杰。词旨华靡,同沿 陈 隋 之遗;骨气翩翩,意象老境,超然胜之。五言遂为律家正始。”
三国 魏 齐王 芳 的年号。当时玄风渐兴,士大夫唯 老 庄 是宗,竞尚清谈,世称“正始之风”。当时诗人 嵇康 、 阮籍 等的诗,称为“正始体”。
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“采縟於 正始 ,力柔於 建安 。” 五代 齐己 《寄洛下王彝训先辈》诗之一:“ 贾岛 存 正始 , 王维 留格言。” 吴梅 《信阳题<何大复集>》诗:“ 正始 流风沫,奇才吾道光。”参见“ 正始体 ”。
按字解释
词典解释
正始-中国历史辞典年号:(1)魏齐王曹芳年号(240—249)。(2)北燕高云年号(407—409)。(3)北魏宣武帝年号(504—508)。
正始1.正其始。
●《文选·卜商<毛诗序>》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基。”
刘良注:“正始之道,谓正王道之始也。”
●《国语·周语下》“故名曰黄钟”
三国吴韦昭注:“黄钟初九,六律之首,故六律正色为黄钟之名,重元正始之义也。”
●清方苞《读<行露>》:“此害义伤教不近于人情,而可列正始之风,以为教于闺门、乡党、邦国与?”
2.合乎礼仪、法则之始。
●《谷梁传·定公元年》:“昭公之终,非正终也;定之始,非正始也。”
●《元典章·诏令一·世祖皇帝》:“法《春秋》之正始,体大《易》之干元,炳焕皇猷,权舆治道。”
●明王世贞《艺苑卮言》卷四:“卢骆王杨,号称四杰。词旨华靡,同沿陈隋之遗;骨气翩翩,意象老境,超然胜之。五言遂为律家正始。”
3.三国魏齐王芳的年号。当时玄风渐兴,士大夫唯老庄是宗,竞尚清谈,世称“正始之风”。当时诗人嵇康、阮籍等的诗,称为“正始体”。
●南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》:“采缛于正始,力柔于建安。”
●五代齐己《寄洛下王彝训先辈》诗之一:“贾岛存正始,王维留格言。”
●吴梅《信阳题<何大复集>》诗:“正始流风沫,奇才吾道光。”
参见“正始体”。
出处
引证
故事
造句
zhèng shǐ
1、摘要曹魏正始年间,由何晏、王弼所创建的玄学虽不同于经学。