焚琴煮鹤
拼音
fén qín zhǔ hè笔顺
同音字
读音为fén的字 读音为qín的字 读音为zhǔ的字 读音为hè的字 读音为fen的字 读音为qin的字 读音为zhu的字 读音为he的字基础解释
把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。详细解释
- 【解释】：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
- 【出自】：宋·胡仔《苕溪渔隐丛前集》引《西清诗话》：“义山《杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，背山起楼，烧琴煮鹤。”
- 【示例】：～从来有，惜玉怜香几个知。
◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷三 - 【语法】：联合式；作谓语；比喻糟蹋美好的事物
按字解释
焚：烧。
琴：古琴，一种弦乐器，用梧桐等木料做成，有五根弦，后来增加为七根。
煮：把东西放在水里，用火把水烧开。
鹤：鸟名，颈、腿细长，翼大善飞，叫的声音很高、很清脆。种类很多，如丹顶鹤、白鹤、灰鹤、黑颈鹤等。
词典解释
焚琴煮鹤-中華語文大辭典同：焚琴煮鶴
焚琴煮鹤-全唐诗宋词元曲典故辞典焚琴煮鹤破琴煮鹤
【出典】 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二二引宋·蔡絛《西清诗话》：“《义山杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰‘杀风景’，谓清泉濯足……烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。”按：今本《义山杂纂》无“烧琴煮鹤”。
【释义】 唐代人将烧琴煮鹤作为粗俗之人杀风景的蠢事之一来进行嘲笑。后因以“烧琴煮鹤”或“焚琴煮鹤”比喻败兴杀风景。
【例句】 ①吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。(洪适《满江红》[春色匆匆]1384)这里以不肯“焚琴煮鹤”来突出自己置酒赏春的雅兴。②从兹破琴煮鹤，猗兰不用对人弹。(陈德武《木兰花慢·春游》3460)这里用“破琴煮鹤”表明作者看破尘世、认为一切都虚无的心态。
出处
宋·胡仔《苕溪渔隐丛前集》引《西清诗话》：“义山《杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，背山起楼，烧琴煮鹤。”引证
宋-洪适--《满江红》词：吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？
近代-俞平伯--《杂拌儿·记西湖雷峰塔发见的塔砖与藏经》：以我所见闻，杭地只数卷耳，而不免有焚琴煮鹤者，可叹之至！
明-冯梦龙-卷三-《醒世恒言》：说罢，一篙子撑开，再向湖中而去。正是：焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知！
清-陶元藻--《越画见闻·林霖》：尝画北岭庙关殿四壁，笔力直追洪谷子，每壁林峦变化，无尺寸相同处，识者赏焉。后住持僧因重修殿宇，垩而去之，焚琴煮鹤，良可慨也。
现代-梁遇春-二-《醉中梦话》：不过这样地把文学家的兼职取消，未免有点“焚琴煮鹤”，区区也很觉得怅然。
清-黄景仁--《恼花篇》：不忧人讥煞风景，焚琴煮鹤宁从同。
故事
宋-洪适--《满江红》词：吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？
近代-俞平伯--《杂拌儿·记西湖雷峰塔发见的塔砖与藏经》：以我所见闻，杭地只数卷耳，而不免有焚琴煮鹤者，可叹之至！
明-冯梦龙-卷三-《醒世恒言》：说罢，一篙子撑开，再向湖中而去。正是：焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知！
清-陶元藻--《越画见闻·林霖》：尝画北岭庙关殿四壁，笔力直追洪谷子，每壁林峦变化，无尺寸相同处，识者赏焉。后住持僧因重修殿宇，垩而去之，焚琴煮鹤，良可慨也。
现代-梁遇春-二-《醉中梦话》：不过这样地把文学家的兼职取消，未免有点“焚琴煮鹤”，区区也很觉得怅然。
清-黄景仁--《恼花篇》：不忧人讥煞风景，焚琴煮鹤宁从同。
造句
fén qín zhǔ hè
1、搞旅游，建宾馆，无可厚非，但绝不能焚琴煮鹤，任意破坏植被、水源和野外文物。
2、这人敢于焚琴煮鹤，好东西千万不要给他！
接龙
鹤立鸡群 群龙无首 首尾相应 应者云集 集矢之的 的的确确 确凿不移 移的就箭 箭在弦上 上下交困 困兽犹斗 斗志昂扬 扬长而去 去住两难 难上加难 难乎其难 难乎为情 情不自禁 禁网疏阔 阔论高谈组词
近义词
fén qín zhǔ hè
1、[暴殄天物]bào tiǎn tiān wù
暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
2、[大煞风景]dà shā fēng jǐng
损伤美好的景致。比喻败坏兴致。
3、[破琴绝弦]pò qín jué xián
毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。
4、[哀梨蒸食]āi lí zhēng shí
将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
5、[对花啜茶]duì huā chuò chá
赏花时没有酒或有酒不喝，只喝茶。
6、[焚琴鬻鹤]fén qín yù hè
犹焚琴煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。
7、[烧琴煮鹤]shāo qín zhǔ hè
拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。