率兽食人
拼音
shuài shòu shí rén笔顺
同音字
读音为shuài的字 读音为shòu的字 读音为shí的字 读音为rén的字 读音为shuai的字 读音为shou的字 读音为shi的字 读音为ren的字基础解释
率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。详细解释
- 【解释】：率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
- 【出自】：《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。”
- 【示例】：日易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于～，人将相食，谓之亡天下。
◎章炳麟《革命之道德》 - 【语法】：紧缩式；作谓语、定语；比喻统治者虐政害民
按字解释
率：带领。
兽：哺乳动物的总称，一般指有四条腿、全身生毛的哺乳动物。
食：吃。
人：由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。
词典解释
率兽食人-中華語文大辭典同：率獸食人
率兽食人-教育部重編國語辭典同：率獸食人
出处
《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。”引证
宋-黄裳--《杂说》：夫象人而用之，报施之祸犹至于无后，而况率兽食人，杀人以政，岂特无后之报哉。
近代-章炳麟--《革命道德说》：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
现代-瞿秋白--《短文二篇·最低问题》：中国政府原来是率兽食人的政府。
清-丁日昌--《抚吴公牍·八·批山阳县禀复查明并未结自尽命案由》：相验时，胸中茫无主宰，承审时，又不能批郤导窳，以折无情之辞，使才徒得肆诱张,良民深受其累。是虽未率善食人，仍不教猱升木世。
清-顾炎武--《日知录·正始》：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
现代-柯灵--《墨磨人·乔峰老人》：给造反派灭绝人性的行为提供理论依据，演成一场率兽食人的民族大悲剧。
故事
宋-黄裳--《杂说》：夫象人而用之，报施之祸犹至于无后，而况率兽食人，杀人以政，岂特无后之报哉。
近代-章炳麟--《革命道德说》：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
现代-瞿秋白--《短文二篇·最低问题》：中国政府原来是率兽食人的政府。
清-丁日昌--《抚吴公牍·八·批山阳县禀复查明并未结自尽命案由》：相验时，胸中茫无主宰，承审时，又不能批郤导窳，以折无情之辞，使才徒得肆诱张,良民深受其累。是虽未率善食人，仍不教猱升木世。
清-顾炎武--《日知录·正始》：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
现代-柯灵--《墨磨人·乔峰老人》：给造反派灭绝人性的行为提供理论依据，演成一场率兽食人的民族大悲剧。
造句
shuài shòu shí rén
1、军阀混战时期的旧中国，天灾人祸，连绵不断，各地军阀又横征暴敛，残害百姓，真是率兽食人。
2、日易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
接龙
人地生疏 疏不间亲 亲如骨肉 肉麻当有趣 趣舍有时 时不再来 来者不善善者不来 来者不善 善门难开 开合自如 如鱼饮水冷暖自知 知人知面不知心 心花怒放 放长线钓大鱼 鱼目混珠 珠还合浦组词
近义词
shuài shòu shí rén
1、[为虎作伥]wèi hǔ zuò chāng
伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。