疆理
拼音
jiāng lǐ笔顺
同音字
读音为jiāng的字 读音为lǐ的字 读音为jiang的字 读音为li的字基础解释
1.划分，治理。语本《诗·小雅·信南山》：“我疆我理，南东其亩。”毛 传：“疆，画经界也；理，分地理也。”高亨 注：“疆，划田界。”《左传·成公二年》：“先王疆理天下，物土之宜，而布其利。”杜预 注：“疆，界也；理，正也。”杨伯峻 注：“疆，画分经界。理，分其地理。”《宋书·索虏传》：“夫王者之兵，以义德相济，非徒疆理土地，恢广经略，将以大庇苍生，保全黎庶。”宋 叶适《取燕一》：“因时拯乱，汤 武 之业也；疆理天下，舜 禹 之政也。” 2.境界；界限。北魏 郦道元《水经注·瓠子河》：“考地志，山阳、廩丘，俱属 济阴，则 都关 无隶 山阳 理……而 京相 考地验城，又并言在 廩丘 城南。推此而论，似地志之误矣，或亦疆理参差所未详。”唐 刘知几《史通·本纪》：“然 迁 之以天子为本纪，诸侯为世家，斯诚讜矣。但区域既定，而疆理不分，遂令后之学者罕详其义。”浦起龙 通释：“疆理，犹言界画。”周素园《贵州民党痛史》第四篇第七章：“行政区域，虽出於人为之计划，但疆理一经确定，甲乙皆为独立之个体，土地、人民、主权即此个体必备之条件。” 3.犹疆域。《隋书·高祖纪下论》：“《职方》所载，并入疆理，《禹贡》所图，咸受正朔。”《元史·刑法志一》：“及 世祖 平 宋，疆理混一。”明 刘基《＜覆瓿集＞序》：“汎扫腥膻，廓清寰宇，復先王之疆理，开万世之太平。”详细解释
划分，治理。语本《诗·小雅·信南山》：“我疆我理，南东其亩。” 毛 传：“疆，画经界也；理，分地理也。” 高亨 注：“疆，划田界。”《左传·成公二年》：“先王疆理天下，物土之宜，而布其利。” 杜预 注：“疆，界也；理，正也。” 杨伯峻 注：“疆，画分经界。理，分其地理。”《宋书·索虏传》：“夫王者之兵，以义德相济，非徒疆理土地，恢广经略，将以大庇苍生，保全黎庶。” 宋 叶适 《取燕一》：“因时拯乱， 汤 武 之业也；疆理天下， 舜 禹 之政也。”
境界；界限。
北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“考地志， 山阳 、 廩丘 ，俱属 济阴 ，则 都关 无隶 山阳 理……而 京相 考地验城，又并言在 廩丘 城南。推此而论，似地志之误矣，或亦疆理参差所未详。” 唐 刘知几 《史通·本纪》：“然 迁 之以天子为本纪，诸侯为世家，斯诚讜矣。但区域既定，而疆理不分，遂令后之学者罕详其义。” 浦起龙 通释：“疆理，犹言界画。” 周素园 《贵州民党痛史》第四篇第七章：“行政区域，虽出於人为之计划，但疆理一经确定，甲乙皆为独立之个体，土地、人民、主权即此个体必备之条件。”
犹疆域。
《隋书·高祖纪下论》：“《职方》所载，并入疆理，《禹贡》所图，咸受正朔。”《元史·刑法志一》：“及 世祖 平 宋 ，疆理混一。” 明 刘基 《＜覆瓿集＞序》：“汎扫腥膻，廓清寰宇，復先王之疆理，开万世之太平。”
按字解释
词典解释
疆理-教育部重編國語辭典疆理ㄐㄧㄤ ㄌㄧˇjiāng lǐ①釐定疆界。《左傳．成公二年》：「先王疆理天下，物土之宜而布其利。」《漢書．卷二九．溝洫志》：「古者立國居民，疆理土地，必遺川澤之分，度水勢所不及。」②疆域。《隋書．卷二．高祖紀下．史臣曰》：「職方所載，並入疆理，禹貢所圖，咸受正朔。」《元史．卷一〇二．刑法志一》：「及世祖平宋，疆理混一。」
疆理-汉语大词典疆理1.划分，治理。语本《诗·小雅·信南山》：“我疆我理，南东其亩。”
●毛传：“疆，画经界也；理，分地理也。”
高亨注：“疆，划田界。”
●《左传·成公二年》：“先王疆理天下，物土之宜，而布其利。”
杜预注：“疆，界也；理，正也。”
杨伯峻注：“疆，画分经界。理，分其地理。”
●《宋书·索虏传》：“夫王者之兵，以义德相济，非徒疆理土地，恢广经略，将以大庇苍生，保全黎庶。”
●宋叶适《取燕一》：“因时拯乱，汤武之业也；疆理天下，舜禹之政也。”
2.境界；界限。
●北魏郦道元《水经注·瓠子河》：“考地志，山阳、廪丘，俱属济阴，则都关无隶山阳理……而京相考地验城，又并言在廪丘城南。推此而论，似地志之误矣，或亦疆理参差所未详。”
●唐刘知几《史通·本纪》：“然迁之以天子为本纪，诸侯为世家，斯诚谠矣。但区域既定，而疆理不分，遂令后之学者罕详其义。”
浦起龙通释：“疆理，犹言界画。”
●周素园《贵州民党痛史》第四篇第七章：“行政区域，虽出于人为之计划，但疆理一经确定，甲乙皆为独立之个体，土地、人民、主权即此个体必备之条件。”
3.犹疆域。
●《隋书·高祖纪下论》：“《职方》所载，并入疆理，《禹贡》所图，咸受正朔。”
●《元史·刑法志一》：“及世祖平宋，疆理混一。”
●明刘基《＜覆瓿集＞序》：“泛扫腥膻，廓清寰宇，复先王之疆理，开万世之太平。”
出处
引证
故事
造句
jiāng lǐ
1、不能修成王之业，疆理天下，以奉禹功，故君子思古焉。