绵蕞

拼音

mián zuì

笔顺


同音字

读音为mián的字 读音为zuì的字 读音为mian的字 读音为zui的字

基础解释

1.亦作“绵蕝”。亦作“緜蕞”。亦作“緜蕝”。据《史记·刘敬叔孙通列传》载,叔孙通 欲为 汉高祖 创立朝仪,使征 鲁 诸生三十馀人,叔孙通“遂与所徵三十人西,及上左右为学者与其弟子百餘人为緜蕞野外”,习肄月馀始成。按,引绳为“緜”,束茅以表位为“蕞”。后因谓制订整顿朝仪典章为“绵蕞”或“绵蕝”。《旧唐书·杜鸿渐传》:“鸿渐 素习帝王陈布之仪,君臣朝见之礼,遂採摭旧仪,绵蕝其事。”宋 范仲淹《奏乞两府兼判》:“太常礼院,用歷代之礼,或不谨於典法,随时绵蕝,纲纪寖坏,制度日隳。”沉砺《感怀》诗之七:“叔孙 绵蕝曾何补,优孟 衣冠聊解嘲。” 2.引申指经营创建。宋 刘克庄《念奴娇·二和丙寅生日》词:“草堂緜蕝,百年栖託於此。”梁启超《复刘古愚山长书》:“海内志士,颇跂息辐集,谓庶有瘳,既为言者所阻,绵蕝未定,遽以輟散。”汤一鹗《论裁撤领事裁判权之预备》:“以绵蕞草创,而不求其备。” 3.借指表率。唐 皮日休《移成均博士书》:“洸洸乎,洋洋乎,为诸生之蓍龟,作后来之绵蕝。”

详细解释

  1. 亦作“ 绵蕝 ”。亦作“緜蕞”。亦作“緜蕝”。据《史记·刘敬叔孙通列传》载, 叔孙通 欲为 汉高祖 创立朝仪,使征 鲁 诸生三十馀人, 叔孙通 “遂与所徵三十人西,及上左右为学者与其弟子百餘人为緜蕞野外”,习肄月馀始成。按,引绳为“緜”,束茅以表位为“蕞”。后因谓制订整顿朝仪典章为“绵蕞”或“绵蕝”。

    《旧唐书·杜鸿渐传》:“ 鸿渐 素习帝王陈布之仪,君臣朝见之礼,遂採摭旧仪,绵蕝其事。” 宋 范仲淹 《奏乞两府兼判》:“太常礼院,用歷代之礼,或不谨於典法,随时绵蕝,纲纪寖坏,制度日隳。” 沉砺 《感怀》诗之七:“ 叔孙 绵蕝曾何补, 优孟 衣冠聊解嘲。”

  2. 引申指经营创建。

    宋 刘克庄 《念奴娇·二和丙寅生日》词:“草堂緜蕝,百年栖託於此。” 梁启超 《复刘古愚山长书》:“海内志士,颇跂息辐集,谓庶有瘳,既为言者所阻,绵蕝未定,遽以輟散。” 汤一鹗 《论裁撤领事裁判权之预备》:“以绵蕞草创,而不求其备。”

  3. 借指表率。

    唐 皮日休 《移成均博士书》:“洸洸乎,洋洋乎,为诸生之蓍龟,作后来之绵蕝。”

按字解释

词典解释

绵蕞-汉语大词典

绵蕞亦作“绵蕝”。
1.据《史记·刘敬叔孙通列传》载,叔孙通欲为汉高祖创立朝仪,使征鲁诸生三十余人,叔孙通“遂与所征三十人西,及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞野外”,习肄月余始成。按,引绳为“绵”,束茅以表位为“蕞”。后因谓制订整顿朝仪典章为“绵蕞”或“绵蕝”。
●《旧唐书·杜鸿渐传》:“鸿渐素习帝王陈布之仪,君臣朝见之礼,遂采摭旧仪,绵蕝其事。”
●宋范仲淹《奏乞两府兼判》:“太常礼院,用历代之礼,或不谨于典法,随时绵蕝,纲纪寖坏,制度日隳。”
●沈砺《感怀》诗之七:“叔孙绵蕝曾何补,优孟衣冠聊解嘲。”
2.引申指经营创建。
●宋刘克庄《念奴娇·二和丙寅生日》词:“草堂绵蕝,百年栖托于此。”
●梁启超《复刘古愚山长书》:“海内志士,颇跂息辐集,谓庶有瘳,既为言者所阻,绵蕝未定,遽以辍散。”
●汤一鹗《论裁撤领事裁判权之预备》:“以绵蕞草创,而不求其备。”
3.借指表率。
●唐皮日休《移成均博士书》:“洸洸乎,洋洋乎,为诸生之蓍龟,作后来之绵蕝。”

绵蕞-辞源3

同:綿蕞

出处

引证

故事

造句

接龙

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