至大至刚
拼音
zhì dà zhì gāng笔顺
同音字
读音为zhì的字 读音为dà的字 读音为zhì的字 读音为gāng的字 读音为zhi的字 读音为da的字 读音为zhi的字 读音为gang的字基础解释
至:最,极。极其正大、刚强。详细解释
- 【解释】:至:最,极。极其正大、刚强。
- 【出自】:《孟子·公孙丑上》:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”
- 【示例】:他说“~”,说“养勇”,都是带有战斗性的。
◎朱自清《论气节》
按字解释
至:最,极。
大:在体积、面积、数量、力量、强度等方面超过一般或超过所比较的对象(跟“小”相对)。
刚:刚强。最高大,最刚强。
词典解释
至大至刚-中华成语大词典至大至刚
【拼音】:zhì dà zhì gāng
解释
至:最,极。极其正大、刚强。
出处
《孟子·公孙丑上》:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”
示例
他说“~”,说“养勇”,都是带有战斗性的。 ★朱自清《论气节》
近义词
反义词
语法
作谓语、宾语、定语;指人的气概
至大至刚形容人的“浩然之气”极其广大坚强。语出《孟子·公孙丑上》:“敢问何谓浩然之气?曰:难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之闲。”
朱熹集注:“至大初无限量;至刚不可屈挠。”
●宋葛立方《韵语阳秋》卷五:“吾先君子岂以书自名哉,特以其至大至刚之气发于胸中,而应之以手,故不见其有刻画妩媚之态,而端乎章甫,若有不可犯之色。”
出处
《孟子·公孙丑上》:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”引证
宋-司马光--《景仁答中和书》:孔子大圣,不能救周之衰;孟子养浩然之气,至大至刚,不能救战国诸侯之乱。何则?无位也。
元-郝经--《养说》:至大至刚,养而无害,浩然塞于天地间,此孟子之所以养其气也。
明-王守仁--《答董沄萝石》:若平日能集义,则浩然之气至大至刚,充塞天地,自然富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,自然能知人之言,而凡诐淫邪遁之词,皆无所施于前矣。
宋-葛立方-卷五-《韵语阳秋》:吾先君子岂以书自名哉,特以其至大至刚之气发于胸中,而应之以手,故不见其有刻画妩媚之态,而端乎章甫,若有不可犯之色。
故事
宋-司马光--《景仁答中和书》:孔子大圣,不能救周之衰;孟子养浩然之气,至大至刚,不能救战国诸侯之乱。何则?无位也。
元-郝经--《养说》:至大至刚,养而无害,浩然塞于天地间,此孟子之所以养其气也。
明-王守仁--《答董沄萝石》:若平日能集义,则浩然之气至大至刚,充塞天地,自然富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,自然能知人之言,而凡诐淫邪遁之词,皆无所施于前矣。
宋-葛立方-卷五-《韵语阳秋》:吾先君子岂以书自名哉,特以其至大至刚之气发于胸中,而应之以手,故不见其有刻画妩媚之态,而端乎章甫,若有不可犯之色。
造句
zhì dà zhì gāng
1、他说“至大至刚”,说“养勇”,都是带有战斗性的。 ◎朱自清《论气节》