至精

拼音

zhì jīng

笔顺


同音字

读音为zhì的字 读音为jīng的字 读音为zhi的字 读音为jing的字

基础解释

1.我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。 2.指其他精妙绝伦的人或事物。

详细解释

  1. 我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。

    《吕氏春秋·君守》:“天无形而万物以成,至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》:“至精之象,弗招而自来,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知为之者谁,而功自成。”《文选·王褒<洞箫赋>》:“吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》:“精气为物。”

  2. 指其他精妙绝伦的人或事物。

    《易·繫辞上》:“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与於此?”《汉书·律历志上》:“铜为物之至精,不为燥溼寒暑变其节,不为风雨暴露改其形,介然有常,有似於士君子之行。”

按字解释

词典解释

至精-汉语大词典

至精1.我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。
●《吕氏春秋·君守》:“天无形而万物以成,至精无象而万物以化。”
●《淮南子·主术训》:“至精之象,弗招而自来,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知为之者谁,而功自成。”
●《文选·王褒<洞箫赋>》:“吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。”
李善注引《周易》:“精气为物。”
2.指其他精妙绝伦的人或事物。
●《易·系辞上》:“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与于此?”
●《汉书·律历志上》:“铜为物之至精,不为燥湿寒暑变其节,不为风雨暴露改其形,介然有常,有似于士君子之行。”

出处

引证

故事

造句

接龙

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