高坐
拼音
gāo zuò笔顺
同音字
读音为gāo的字 读音为zuò的字 读音为gao的字 读音为zuo的字基础解释
1.亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》：“向高坐者，故是凶物。”刘孝标 注引《高逸沙门传》：“王濛 恒寻遁，遇 祗洹寺 中讲，正在高坐上，每举麈尾，常领数百言，而情理俱畅。”唐 苏鹗《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬，製二高座，赐 新安国寺。一为讲座，一为唱经座，各高二丈。”清 吴伟业《赠苍雪》诗：“师於高座上，瓣香祝君父。” 2.借指精通佛理的高僧。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》：“西域人，时人呼为高座。” 3.坐于上座。《三国演义》第五一回：“孔明 曰：‘不须主公忧虑，儘着 周瑜 去厮杀，早晚教主公在 南郡 城中高坐。’”明 沉德符《野获编·台省·山西乔御史》：“每晨起，具衣冠，升堂高坐，命僕隶呼唱开门。”详细解释
亦作“ 高座 ”。讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“向高坐者，故是凶物。” 刘孝标 注引《高逸沙门传》：“ 王濛 恒寻遁，遇 祗洹寺 中讲，正在高坐上，每举麈尾，常领数百言，而情理俱畅。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬，製二高座，赐 新安国寺 。一为讲座，一为唱经座，各高二丈。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“师於高座上，瓣香祝君父。”
借指精通佛理的高僧。
南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》：“西域人，时人呼为高座。”
坐于上座。
《三国演义》第五一回：“ 孔明 曰：‘不须主公忧虑，儘着 周瑜 去厮杀，早晚教主公在 南郡 城中高坐。’” 明 沉德符 《野获编·台省·山西乔御史》：“每晨起，具衣冠，升堂高坐，命僕隶呼唱开门。”
按字解释
词典解释
高坐-汉语大词典高坐1.亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。
●南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“向高坐者，故是凶物。”
刘孝标注引《高逸沙门传》：“王濛恒寻遁，遇祗洹寺中讲，正在高坐上，每举麈尾，常领数百言，而情理俱畅。”
●唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬，制二高座，赐新安国寺。一为讲座，一为唱经座，各高二丈。”
●清吴伟业《赠苍雪》诗：“师于高座上，瓣香祝君父。”
2.借指精通佛理的高僧。
●南朝梁慧皎《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》：“西域人，时人呼为高座。”
3.坐于上座。
●《三国演义》第五一回：“孔明曰：‘不须主公忧虑，尽着周瑜去厮杀，早晚教主公在南郡城中高坐。’”
●明沈德符《野获编·台省·山西乔御史》：“每晨起，具衣冠，升堂高坐，命仆隶呼唱开门。”
【高坐】也作“高座”。猶言上座。指高僧。文苑英華二二九 唐 李羣玉(全唐詩七四六作 陳陶)謫仙吟贈趙道士：“三元麟鳳推高座，六甲風雷閟小壺。”又 晉人呼西域高僧 尸利密爲 高坐。世説新語 賞譽下：“時人欲題目 高坐而未能。桓廷尉(彝)以問 周侯(顗)。周侯曰：可謂卓朗。”注引 高坐傳：“庾亮 周顗 桓彝，一代名士，一見和尚，披衿致契。曾爲和尚作目，久之未得。有云：‘ 尸利密可稱卓朗。’”