不根之谈
拼音
bù gēn zhī tán笔顺
同音字
读音为bù的字 读音为gēn的字 读音为zhī的字 读音为tán的字 读音为bu的字 读音为gen的字 读音为zhi的字 读音为tan的字基础解释
指没有根据的话。详细解释
- 【解释】：指没有根据的话。
- 【出自】：清·沈涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。此不根之谈也。”
- 【示例】：清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而～乃愈不可拔也。
◎鲁迅《中国小说史略》第十七篇 - 【语法】：偏正式；作宾语；含贬义
按字解释
不根：没有根据；荒诞。
之：助词。表示修饰关系，在形容词、名词或数量词后。
谈：说，对话。
词典解释
不根之谈-中华成语大词典不根之谈
【拼音】：bù gān zhī tán
解释
指没有根据的话。
出处
清·沈涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。此不根之谈也。”
示例
清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而～乃愈不可拔也。 ★鲁迅《中国小说史略》第十七篇
近义词
无稽之谈
反义词
真凭实据
语法
作宾语；用于说话或文章
不根之谈没有根据的话。
●清沈涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”
●鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”
参见“不根”。
出处
清·沈涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。此不根之谈也。”引证
唐-李绛--《请崇国学疏》：酌古辨今，咸征经据，并传师法，故朝廷无不根之论，蕃夷有慕义之名。
明-凌濛初--《二刻拍案惊奇》：那里来这野汉，造此不根之谈，来诱哄人家子弟，说着不达道理的说话！
清-沈涛-卷四-《交翠轩笔记》：扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜，此不根之谈也。
现代-鲁迅-第十七篇-《中国小说史略》：清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。
故事
唐-李绛--《请崇国学疏》：酌古辨今，咸征经据，并传师法，故朝廷无不根之论，蕃夷有慕义之名。
明-凌濛初--《二刻拍案惊奇》：那里来这野汉，造此不根之谈，来诱哄人家子弟，说着不达道理的说话！
清-沈涛-卷四-《交翠轩笔记》：扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜，此不根之谈也。
现代-鲁迅-第十七篇-《中国小说史略》：清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。
造句
bù gēn zhī tán
1、清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。 ◎鲁迅《中国小说史略》第十七篇
接龙
谈笑风生 生财有道 道貌岸然 然荻读书 书不尽言 言不及义 义愤填膺 膺箓受图 图文并茂 茂林修竹 竹篮打水 水土不服 服服贴贴组词
近义词
bù gēn zhī tán
1、[无稽之谈]wú jī zhī tán
无稽：无法考查。没有根据的说法。
反义词
bù gēn zhī tán
1、[真凭实据]zhēn píng shí jù
确凿的凭据。